2010. március 29., hétfő

Kice-vice, víllő…

Kice-vice, víllő,
Gyűjjön rád a himlő!
Behoztuk a zöld ágat,
Kivisszük a kice-vicét.
Kice-vice, víllő,
Gyűjjön rád a himlő!
Határinkat a jégeső
El ne verje!
Kice-vice, villő,
Gyűjjön rád a himlő!
Énekelve hordoztuk végig a kis óvodásokkal a felöltöztetett kiszebábut, majd a folyóba eresztettük.Bízva a víz tisztitó erejében búcsúztattuk a telet és szalaggal díszített zöldággal köszöntve a várva-várt tavaszt.


A húsvét nem egy napból áll, hanem egy ünnepkörnek tekinthető. Húsvétvasárnap időpontját 325-ben a niceai zsinat a tavaszi napéjegyenlőséget követő holdtölte utáni első vasárnapban állapította meg, eszerint húsvét időpontja március 22. és éprilis 25. közötti időre tehető. Húsvétnak fontos része a nagyböjt, ami hamvazószerdától húsvétvasárnapig tart. A hamvazószerda utal a hamvazkodásra, másrészt a böjtölésre.

A negyven napos nagyböjt utolsó hete a virághét, mely virágvasárnappal zárul. Virágvasárnap Jézus Jeruzsálembe való bevonulásának emlékünnepe. Már a hetedik században pálmát szenteltek ezen a napon, hazánkban ezt barka helyettesíti. A barkaszentelés egyházi eredetű népszokás, de a szentelt barkát felhasználták rontás ellen, gyógyításra, villámlás elhárítására.


A kisze menyecskének öltöztetett szalmabáb, amit a leányok énekszóval vittek végig a falun, főként Nyitra, Nógrád, Pest és Heves megyében, majd a falu végén, ahol vízbe vetették, vagy elégették. A bábu különböző magyarázatok szerint a tél, a böjt, a betegség megszemélyesítője lehetett. A kisze szó korpából készült savanyú levest, jellegzetes böjti ételt is jelent. Visszatérve a kisze bábuhoz, ahol vízbe vetették, minden lány egy-egy szalmacsomót dobott vízbe. Úgy hitték, akinek a szalmacsomója elúszik, még abban az évben férjhez megy.
kiszehajtás

Néhány Nyitra megyei faluban a kiszejárást villőzés, téltemetés követte. A leányok feldíszített fűzfaágakkal jártak házról házra, abban a hitben, hogy a villő a tavasz hírnöke, a zöldellő ágban megmutatkozik a tavasz közelsége. A villőágakat felszalagozták, esetleg kifújt tojásokkal díszítették. Egyre több helyen látni tojásfák állítását, a bimbózó fákra hímes tojásokat aggatnak. Érdekes, kedves szokás, mellyel ma már egyre több helyen találkozhatunk.
Nagyböjt után végre elérkezünk húsvét vasárnapjához.
Amely a kereszténység legnagyobb ünnepe, e napon ünneplik Krisztus feltámadását. Véget ér a nagyböjt, a hústól való tartózkodás, innen a magyar elnevezés. A jellegzetes húsvéti ételek a sonka, a tojás, a kalács ma sem hiányzanak az ünnepi asztalról. Ezen a napon is fontos szerepet tulajdonítottak a víznek. Piros tojást helyeztek a mosdóvízbe, és a család abból mosakodott, hogy egészségesek legyenek egész esztendőben.
A húsvétvasárnaphoz kapcsolódnak-e szokások? Hiszen a locsolkodás napja a hétfő...
Nem csak a húsvéti, hanem általában a tavaszi vasárnapokhoz kapcsolódik a zöldágjárás, a tavaszt, a természet megújulását jelképező énekes játék. Ki ne emlékezne a "bújj, bújj, zöldág" dalocskára? Ez a játék a fiatal lányok és legények tavaszköszöntő rituális hagyománya volt. Mára a kisgyermekek játékává vált. Brassó megyében húsvétkor szokásos a kakaslövés. 13-14 éves fiúgyermekek egy héttel kakaslövés előtt végigjárják a falut, hogy három-négy kakast a közösen adott pénzből megvegyenek. Húsvét vasárnapján délben gyülekeznek, és drámai formában előadott tréfás veszekedéssel búcsúztatják a kakast. Ezután táblára rajzolt életnagyságú kakas ábrájára nyíllal lőnek. Aki a tábla közepére festett fekete pontot eltalálja, az a győztes. Este a kakaslövők ismét összegyűlnek, annak az embernek a házában, ahol a szerepet betanulták. Itt a háziasszony a megvásárolt kakasok és tyúkok húsából főzött levessel várja őket. Az asztalnál a győztest a főhelyre ültetik, ő kapja a kakas combját, máját, szívét.
A hétfői locsolkodás?
A locsolás eredete részint a keresztelésre, másrészt arra a legendára utal, mely szerint a Jézus feltámadását hirdető jeruzsálemi asszonyokat vízzel akarták elhallgattatni, illetve a Jézus sírját őrző katonák vízzel öntötték le a feltámadás hírét vivő asszonyokat. A két világháború között vált általánossá a szagos vízzel, rózsavízzel való öntözés. A locsolás jutalma a hímes tojás, bár ma ezt egyértelműen felváltotta a zsebbe csúsztatott pénz. A húsvét is elüzletiesedik, többi kedves ünnepeinkhez hasonlóan. Nagy áruházláncokban tapasztalható, éppen csak leszedték a karácsony jelképeit, máris nyulakkal találkozunk.

A nyúl és a tojás, miért ezek a húsvét jelképei?
Az életre, a megújulásra utalnak. A tojás az élet csíráját hordozza magában, a nyúl pedig köztudomásúan szapora. Az ünnep egyértelműen a tavaszvárásról, az új életről szól.
Forrás: MTI

2010. március 28., vasárnap

" Színház az egész világ....

És színész benne minden férfi és nő: Fellép s lelép: s mindenkit sok szerep vár Életében... (Ahogy tetszik II. felvonás 7. szín; fordította Szabó Lőrinc)
Shakespeare az emberi lét drámáját sűríti e monológba.


itt
A Színházi Világnap alkalmából, nehéz lenne bármely nagy sikerű színdarabot vagy színészóriásainkat kiemelni.


Még is megemlíteném a napokban láttam Töröcsik Mari, Kállai Ferenc, Garas Dezső főszereplésével a Noé bárkája c.Sándor Pál filmet. A filmbeli történetben megvalósult egy csoda, azok az emberek akik utálták egymást, kiszakadnak a gyűlöletből, és emberi közösségé formálódnak.


Végül is ezzel a Gyurkovics Tibor: A színész – meztelen (részlet)gondolataival emlékeznék meg ezen évfordulóról.

A színészt felöltöztetik.

Megszületik, mint egy ember. Botorkál, megy, mendegél, elbukik az óvodában, az udvaron, fölkel, továbbmegy, dúdol, reszket, alábbhagy, aztán kivirul, beleszeret kisgyerekekbe kisgyerekként, felnő, nagyosodik, kamaszhatárra érkezik, visszafelesel, legyint, belebolondul, józanodik – aztán megszületik. Akkor már színész.

Persze, járhat főiskolára, idomíthatják, kibújik az idomítás alól – azt hiszem, az a jó, ha kibújik az idomítás alól. Legtöbbször az a jó színész, aki a főiskola alatt használhatatlan. Vagy nagyon használható?

Mindenesetre meztelenül születik, mint szokott az ember. Jaj a felöltözötteknek! Vannak, akik az anyaméhből cilinderrel vagy parasztszoknyában buknak elő – sosem lesz belőlük színész. Kész kis cilinderesek, kész kis parasztszoknyások. Figurák. Látunk ilyet rengeteget. Jókat, rosszakat – figurák.

A színész meztelenül születik, mint a poronty. Kiteszik a küszöbre. (Régi hasonlatom, hogy költő és színész egy tőről fakad – ki befelé, ki kifelé. De biztos, hogy poronty. Biztos, hogy kiteszik a küszöbre. E nélkül a meztelenség nélkül nincs színészet – anyaszült meztelenség nélkül –, ahogy költészet sincs. Aki nem meztelenül születik a világra, abból se színész, se költő nem lesz. Gyakorolja bár a hivatását.)

Aztán felöltözik.

Saját, ideges belső lénye szerint hártyavékony én-ruhát vesz, önmaga páncélvékony lényegét magára dermeszti, magára olvasztja. És aztán erre veszi föl a ruháit. Ebben a meztelen páncélban benne van a szelleme, csontjai, alkata, hangja, ráforradt énje. A civil ember is felnőttnek akar öltözni – a színész önmagával öltözködik fel: hogy sok ruhát kibírjon a vállain.

@x által ajánlott oldalon találkoztam ezen szívmelengető sorokkal:
Születésnapi köszöntő

2010. március 26., péntek

Virágos...verses...Ágh Istvántól



Kökörcsin
Korai még, korai még?
óránként változik az ég,
kicsal a derű, rá ború,
beborít ezüstpihe bú,
ott s amikor ideje van,
dacosra ékülsz, sziklafal,
pusztaság pompás lányaként,
ha csak egyszer, hát csodaszép,
hát csak-azért-is! soha még,
tilos, titkos virágodért.



Ibolya
Kinek rejtőzöl ibolya?
gyökeredig csöpp izgalom,
kiért reszketnek ereid
becsukott kék szemhéjadon?
szendered álom-mosolya
árama barna avaron
csiklandja kérő kezemet,
belebizsereg fél karom
s szemem, hogy addig nézzelek,
míg lassan fölébresztelek.






Jácint
Kulcsvirág, jácint, kulcsvirág!
nevedhez illő, záramat
fordítsd, ha kék vagy, szememet
nyisd ki, hadd lássalak,
ha rózsaszín, a szívemet,
szívesebben fogadjalak,
fehérrel fehér lelkemet,
ringatóm ringathassalak,
kulcsvirág, jácint, kulcsvirág,
nevedhez illő, el ne hagyj!







Aranyeső
Azt mondom rád, arany vagy,
ha arany, sose hervadsz,
eső, de sose hullasz,
terülő Tejút-fürtöd
számtalan fürdő csillag,
éjjel is világítasz,
ahol akarom, ott vagy,
ott vagy, ahol szeretlek,
ha én neveztelek meg,
mert én neveztelek meg.



Tulipán
Fekete hímporos, dús mohópíros sziromkehely,
ragadozó virágod, zöld, vékony-hosszú szárad
hogyan bírhatja el?
méltóságos magasra emel a nap hatalma,
fényen függeszkedel,
hódolok, mint szegény-szép kiskertek árvácskája,
leszek méhecske-muzsikád,
fuvallatomra táncolsz állva,
föld vagyok, erőm rajongása benned változik át
tulipán, tulipánra.

2010. március 25., csütörtök

Nyuszi hopp...,nyuszi hopp...

már is egyet elkapott. Így szól a mondóka. Hétvégi játszóházban igen csak tavaszváró nótákkal és dallamokkal ismerkedtek a kicsik és nagyok. Mi pedig a Húsvéti asztaldíszre adtunk ötletet, szalvéta tartó, szalvéta gyűrű, tojástartó.
Mi kell hozzá? Színes papír, olló, ragasztó, dekor hullám papír vagy helyette papír guriga. Jó ha van egy tűzőgép is a közelben! megkönnyíti a munkánkat.








2010. március 21., vasárnap

Költészet Világnapja van,...

a Költészet Napja továbbra is április 11.
A költő a nyelv azon művésze, aki a legközvetlenebbül fejezi ki az emberi lényeget; ennélfogva igazi költészet az, ami mindig aktuális.

Inf.: innen A Költészet Világnapján



Idézhettem volna számtalan szebbnél szebb verssorokat e jeles nap alkalmából,de válogatásaim közben erre az oldalra bukkantam.
A hozzászóló " lénanéni " gondolatait nagyon jónak és méltónak találom.

POZITÍV GONDOLATAIT fogadjátok, szeretettel....
2009. március 22., vasárnap - 9:16 am

‘Gyertek szavak, gyertek csak ide,
hátha kisül egy sovány versike,
hogy legyen, ami lelkem megtöltse,
hogy csitulna kissé éhes görcse.
Mert pénz ma sincs. Ma is az kapja,
kinek van bátyja, anyja, apja,
bisznisze, rangja, káeftéje,
bácsikája és nénikéje.’

Több, mint tizenöt éve írtam ezeket az ügyetlen sorokat, amikor az anyagi gond hurokként szorult a torkomon. Én, személy szerint, úgy érzem, hogy számomra egy néhány rigmus, vers(?) megírása adta vissza az emberi önbecsülésem, hogy vagyok valaki, valamire való, még akkor is, ha társalmilag peremre szorultam.

Most, amikor a netem próbálom publikálni versikéimet, írásaimat, meglepődve tapasztalom, hogy milyen sok ember ír, és jól ír, egy olyan korszakban, amikor az olvasás kezd kimenni divatból, amikor eszement hajtásban élünk a mindennapi anyagiak előteremtéséért, amikor könyvre, versre évek óta nem jut, mert kell a gyermeknek cipő…

Költészet. Ott él mindegyikünkben a szépre való hajlam, a vágyakozás a harmóniára, az értékteremtés ösztöne. Nem mindenkinek van bátorsága megpróbálni. Nem mindenkinek egyformán éhes a lelke a szépre, és azt hiszi, hogy időpocsékolás a verselés.

De örömmel látom, hogy rengeteg ember van, akinek lételemévé vált egy pár sor, rigmus, vers megírása, és a mindennapi versolvasás.

LGT-ék valamikor azt énekelték, hogy: ‘A zene, a zene, a zene, a zene kell’, én meg átírom, és azt mondom, hogy kell a szép szó, kell a költészet, kell a vers, mert ez a legjobb orvosság minden lelki fájdalmunkra, ez a legfőbb menedék, ez az a sziget, ahol ismét embernek, igazán embernek érezhetjük magunkat.

És remélem, hogy egyre többen értik meg, hogy nem kell anyagi eszközökkel, pénzzel, arannyal, bankbetétekkel bizonyítsa az ő emberségét, nagyszerűségét.

Az ember önmagában nagyszerű.
Az ember csoda.
Az ember költészet.


2010. március 20., szombat

Virtuális utazás otthonülőknek...

egy másik bolygón érezhetjük magunkat az elképesztő videók segítségével.
Ezek a természeti csodák ugyanis olyan érzést keltenek, mintha nem is ezen a bolygón lennénk.
A hí.izé oldalról:

Világjáróknak, vagy elvakult sci-fi rajongóknak is csak ajánlani tudjuk a Smashing Lists által összeállított toplistát, amelyből az öt legszebb természeti különlegességet válogattuk ki. Akár égi, akár földi csodáról van szó, mindenképpen érdemes személyesen is látni ezeket a különleges helyeket, mert erre egészen biztosan egész életünkben emlékezni fogunk, hiszen a vizuális élmény szinte kiszakítja az embert a földi élet megszokott látványvilágából. Olyan érzés, mintha nem is a Földön lennénk, hanem valami sci-fi film világába csöppenve, szájunkat tátva csodálkoznánk az univerzum nagyságán és végtelen változatosságán. Lássuk tehát az öt legbizarrabb természeti csodát!
itt

A vörös folyó
Spanyolország délnyugati részén található Rio Tinto folyó vidéke, amely arról híres, hogy már az őskor óta folytattak itt bányászati tevékenységet. A földi kincsekben gazdag terület tehát alaposan meg lett bolygatva, és mivel igen savas vizekkel rendelkezik, a kivájt földrészek magas vastartalma könnyen vörösre festette a legendás folyót, amely hosszú ideje népszerű látványosság. Ráadásul a tudósok szerint az itteni körülmények a Mars bolygó felszínének modellezésére is alkalmasak, de az átlagembert inkább csak a Marshoz hasonlatos kép érdekli, amelyet testközelből is megismerhet Spanyolországban utazgatva.
video

2010. március 19., péntek

„Sándor, József, Benedek, ...

zsákban hozzák a meleget!”Az egész magyar nyelvterületen közismert időjárási szólás-mondás.

MÁRCIUS 18., 19., 21. SÁNDOR, JÓZSEF, BENEDEK

Sándor napját a bukovinai magyarok a zab és árpa, Jászdózsán a fehér bab vetőnapjának tartották, hogy jobb legyen a termés.

Nem feledkezhetünk meg az e napi névnapköszöntőkről. Kopácson például az alábbi köszöntőket mondták:
Engedje az isten, hogy sok Sándor napját
Megérjünk erőben, egészségben.
vagy:
Isten éltessen sokáig,
Mig a füled nem ér a bokádig.
(Penavin 1988: 71)

A század elején lejegyzett Borsod megyei palóc Sándor-köszöntő így hangzik:
Sándor napja ma vagyon,
Átbillegtem a fagyon.
Ha jegy garast annátok,
Tudom mennem bánnátok.
Ha mehhaltok jaó jártok,
Rám marad a vagyontok.
Szivemből kivánom!
(Istvánffy 1911: 299)



A három jeles nap közül szokásokban és hiedelmekben a leggazdagabb József napja. A bukovinai magyarok körében ez a nap ünnep volt, a tavasz első napjának ünnepe, munkatilalommal. Szlavóniában úgy tartották, hogy József-napkor mindenkinek meg kell fürdenie és tiszta fehérneműt vennie. Dunaszerdahelyen József napja az iparosok ünnepe volt. Céhes zászlóikkal vonultak a templomba.

A hagyomány szerint a madarak megszólalnak ezen a napon, mert „Szent József kiosztotta nekik a sipot” (Marczell 1985: 40). Időjárás- és termésjóslás is fűződik József napjához, sőt haláljóslás. Az Alföldön úgy vélik, ha szivárvány látható, a széles sárga sáv jó búzatermést, a széles piros sáv bő bortermést ígér. Az Ipoly menti falvakban a József-napi rossz idő sok halottat jelent abban az esztendőben. A Mura-vidéken úgy mondják: „amilyen az idő József-napkor, olyan lesz Péter Pálkor és szénahordáskor” (Penavin 1983: 115).

József-nap a méhek kieresztésének is megszabott ideje. Algyőn a gazda a következő szavak kíséretében eresztette ki a méheket: „Atya, Fiú, Szentlélök Isten nevibe induljatok, rakodjatok, mindön mézet behordjatok!” (Bálint S. 1980b: 256). Medvesalján azt tartották, hogy József-napkor kell elkezdeni a szántást, mert akkor jó termés várható.

József-nap is a kedvelt névünnepek közé tartozik. A Drávaszögben az ünnepelteket a pincéjükben keresik fel, és ott folyik a névnapozás. A József-napi köszöntők közül egy rövid változatot idézünk Várdarócról:
József a neved napján a boroskancsót érd el,
Amig a halál a torkodra nem térdel!
(Penavin 1988: 72)

Ezen a napon érkeznek a fecskék, s ilyenkor mondogatták a gyerekek: „Fecskét látok, szeplőt hányok!” Az Ipoly menti falvakban úgy emlékeznek, hogy József-naptól már mezítláb jártak a gyerekek.

Benedek napján a század eleji göcseji adatok szerint zsírt és fokhagymát szenteltek, melynek azután gyógyító erőt tulajdonítottak. Szeged környékén a Benedek-napon duggatott hagymát Bertalan napján (aug. 24.) szedték fel, utána a háztetőre rakták, ahol hét nap érte a napsugár és hat éjszaka a harmat. Ennek a benedeki hagymának a főzetével a tífuszos betegek fejét és hasát mosogatták (Bálint S. 1980b: 257). Rábagyarmaton a marhák felfúvódásának gyógyítására tartották alkalmasnak a Benedek napján vetett hagymát.

Időjárásjóslásra is van adat: a bukovinai székelyek úgy vélték, ha ezen a napon dörög az ég, akkor száraz lesz a nyár. A Bács megyei Topolyán a három jeles nap együttes megfigyeléséből vontak le következtetéseket: ha ezekben a napokban kisüt a nap, akkor hosszú, meleg nyár várható, ha nem süt ki, akkor hosszú, lucskos őszre lehet számítani.
Inf.:Magyar néprajz

2010. március 18., csütörtök

Tudtátok?

Még mielőtt valaki időeltolódást vélne felfedezni nálam, annak megnyugtatására jelezem nincs semmi bajom, de ezt a postot feltétlen megakartam Veletek osztani. Tudjátok jobb későn mint soha!

Kokárdánk eredete
A nemzeti színekből készült rózsaalakú szalagcsokrot XIII. Lajos uralkodásától (1610-1643) kezdték használni Franciaországban, magyar neve francia ősének a "cocarde"-nak magyarosított változata. A kokárda a francia forradalom után trikolórként maradt a nemzetük jelképe.

kokarda.jpg

Piros-fehér nemzeti színeink címerünk vörös-ezüst pólyáiból (sávjaiból) származnak, mely az árpádok ősi címerére utal míg a zöld szín a a kettőskeresztet tartó hármasdombot jelképezi. Hivatalosan a hármas színkombináció Mátyás idejében tűnik fel egy pecsétnyomón, de elterjedté és népszerűvé majd csak a reformkorban válik. Az 1832-36. évi országgyűléstől törekednek hivatalossá tételére. A márciusi 15-i forradalommal kezdődően hangzanak el követelések a császári jelképek és színek magyarra történő felváltásáról, melyet végül az áprilisi törvények XXI. törvénycikke is kimond.
A hagyomány szerint Petőfi Szendrei Júliától, Jókai Laborfalvi Rózától kap kokárdát a forradalom estéjén. (Hiába, ezek a csajok...) Tavasszal meg is történik a magyar színhármas bevezetése, a kokárda gyorsan elterjed a katonák körében. Gyakran előfordult a fordított színsorrend is, végül a mostani verzió terjedt el. A szabadságharcban zászlóként még nem használták a trikolórt, a korabeli zászlókon a szegély farkasfogai mutatták a nemzeti színeket.

A kommunista diktatúra évei alatt nem szívlelték a nemzeti színekből álló rózsát, ezért használata negatív következményeket vont maga után. Manapság ilyen elvileg nem fenyeget, azonban mintha az utóbbi években egyre kevesebben tűznék fel a kokárdát március 15-én, mintha az valami avitt, ódivatú, vagy kirekesztő tartalmú lenne. Ideje beengedni a friss levegőt az áporodott gondolatok közé, politika irányzatok jönnek-mennek, de a nemzet és a szép hagyományok megmaradnak. Elő hát a kokárdát, melynek színei a néphagyomány szerint a következőt jelentik:

PIROS - erő, FEHÉR - hűség, erkölcs, ZÖLD - remény!

További inf.itt

„Ne vedd, védd!”...

sk.fotó

Nem is olyan régen kaptam egy pár szál hóvirágot ( Magyarországon, 10.000.-Ft/szál, aki természetvédelmi területről szedi ). Ez a kis csokor a saját telepítésű erdőből származik. Tavalyi évben fotót kaptam róla, de ez is épen olyan kedvesnek értékeltem mint az igazit. Végül is az erdőmérnök aki az erdejét gondozza, felelős az elültetett növényeiért így nyilatkozott:- Rengeteg a hóvirág, fehér pázsitként takarja a földet, időnként ritkítani kell". A törvény a tömegesen leszedett, barbár módon letarolt, pénzbeli haszonra tévőket bünteti.

sk.fotó

Szaporítsunk hóvirágot!
A fehér kis bóbitásokról úgy tudjuk, hogy az erdőben őshonosak. Ám e tény már vagy száz éve megdőlt, legalábbis akkor, amikor angol kertészek továbbnemesítették a vadóc kis hóvirágokat.

Mára nyolcféle hóvirágfajtát ismernek a kertészek, megkülönböztetve őket a bókoló virágjuk formájától, méretétől és virágzási idejüktől. Gyakran látni mostanság falusi házak kiskertjeiben is nyiladozó hóvirágokat. Persze ezek csoportját csakis a legritkább esetekben szedik szét, pedig ez a hóvirág szaporításának az első lépése. Lássuk csak:
1. Elvirágzás után közvetlenül locsoljuk meg alaposan öntözőkannával.
2. Egy-két óra elteltével ritka fogú vasvillával szúrjunk a virágcsoport közé. Lehet, hogy egy-két virághagyma áldozatul esik, de ne bánkódjunk miatta, hisz' következő tavaszra annál szebb lesz a szaporítványunk.
3. Szedjük szét egyesével a földlabdás virághagymákat. A hóvirág az amarilliszfélék családjába tartozik, tehát a legértékesebb része mégiscsak a hagyma.
4. Az újabb kis hóvirágcsoport kialakításához egy helyre ültessünk vissza 4-6 tövet, 5 centiméterre egymástól és ugyanilyen mélyre. A hagyma szaporodásnak indul, s tavaszra mindegyikből kettő-három virág lesz. A hóvirágos kis sziget azonban egy idő után nem szaporodik tovább, ezért ezt a munkát 2-3 évente meg kell ismételni.

Hová ültessük?
Déli fekvésű, szélvédett helyeken már decemberben is nyíló hóvirágunk lehet. Ha a virág természetes körülményeit szeretnénk biztosítani, akkor ültessük fa alá, a mohás oldalra. Csoportokban szívet vidító tavaszi látványt nyújt. Ráadásul semmilyen gondozást nem igényel.
Részlet itt

Zelk Zoltán: Hóvirág

Jó, hogy látlak hóvirág
Megkérdezem tőled
Mi hírt hoztál? Mit üzensz
erdőnek, mezőnek?

Szedd a szárnyad szaporán
vidd a hírt madárka
Útra kelt már a tavasz
itt lesz nemsokára.

2010. március 14., vasárnap

Mikor máskor lehetne a Pi ünnepe...

, mint minden év 03.14-én? Nem gondoltam volna, matematikai ismereteim közül a Pi, itt évfordulójának keresése közben, megünneplésének, ilyen formájával találkozom.

Pi-day, a Pi napja - március 14.
Forrás: Public DomainPi-te

Az egészen elvetemültek megemlékezhetnek a Pi pillanatról is, amelyre délután egy óra ötvenkilenc perc huszonhat másodperckor kerül sor, amikor az egybeolvasott dátum- és időpont jelölése kiadja a Pi értékét 7 tizedesig: 3,1415926.

A Pi ünnepéhez kapcsolódóan más ünnepnapok is vannak. Április 26: a Föld akkora távolságot tett meg pályáján, mint a sugara kétszerese, vagyis ha a teljes keringési utat elosztjuk a megtett úttal, akkor a Pi-t kapjuk. Július 22: 22/7 angol dátumformátumban, a Pi számításának egyik régi képlete, innen az ünnep neve: Pi Approximation Day. November 10: az év 314. napja. December 21, délután 1:13: az év 355. napjának ezen perce a Pi régi kínai közelítésének képletét idézi, a 355/113-at.

Az ünnepet Larry Shaw fizikusprofesszor ("a Pi hercege"), a San Franciso-i Exploratorium nevű természettudományi múzeum munkatársa találta ki, és először 1988-ban tartották meg az intézményben.



Hogyan ünnepeljünk? Shaw és munkatársai körbemasíroztak az épület egyik kör alakú csarnokában, majd kerek gyümölcsös pitéket (Pi-te, angolul pie...) fogyasztottak, amelyeket rendszerint meg is feliratoznak az ünnepi alkalomra. Az Exploratorium ünnepi menüjében pizzaszeletek (Pi-zza...) szerepelnek, így ez is jó az alkalomra. Március 14-én még mindig az azóta nyugdíjba vonult professzorral együtt ünnepelhet, aki ellátogat az intézménybe.

Steak and BJ Day - március 14.

A Pi-nappal esik egybe Valentin-nap macho változata, amikor is, egy hónappal a főleg nekik szánt csecsebecsékről szóló dömping után a hölgyek tehetnek a párjuk kedvére, de nem virággal, bonbonnal és szívecskés ajándéktárgyakkal, hanem sokkal közvetlenebb módon.

Az ünnepet egy bostoni rádiós műsorvezető, Tom Birdsey találta ki valamikor az ezredforduló után. Az ötlet nyomán annak egyik rajongója jegyeztette be a hivatalos weboldalt, és ugyan Birdsey a rádióban sütötte el először a poént, maga a kitalált ünnep már a weben lett népszerű. A szájtot évente több tízezren keresik fel, de ennek alapján nem tudni, valójában hányan is tarják meg a napot. Egyesek szerint egyébként március 20-án tartandó, de erről nincs bővebb információnk.

Hogyan ünnepeljünk? Ezen a napon a hölgyek feladata, hogy egy finom steakkel vendégeljék meg párjukat, és... nos, ehelyütt most nem fordítanánk le a BJ (blowjob) kifejezést, maradjunk annyiban, máshogy is legyenek kedvesek hozzá.
Még további internetes örültek pillanatairól olvashattok:
itt

2010. március 12., péntek

Amit nem lehet tanítani...

érezni, érezni, érezni...Nehezen tudom szavakkal elmondani, amit Kokas Klára munkássága, hitvallása jelent a mai kor emberének. Végig néztem ezt a filmet, megtekintésre ajánlom minden ember társamnak.
Még azoknak is akik az idős emberek iránt nem éreznek tiszteletet és mindenféle gúnynévvel idétlenkednek. Nézzétek meg az arcát, mily boldog, örömtől csillogó szeme, tele optimizmussal.



Milyen karizmatikus egyéniség, mily megfoghatatlan erő sugárzik belőle. (Ő valóban tudta "Hogyan kell harangot önteni..."Angel Éva után szabadon.)


Zenével tanítok

2010. március 10., szerda

„A zene felemeli a kezeinket"

- tanította. Átszellemülten, térdre ereszkedve, lebegő selymek alatt, megmozgatva a bennünk lévő gyermeki fantáziánkat, a zene minden rezdülését segítő kifejező- beszédes mozgással. Követői, csodákat éltek át, így sikerült a gyermekkorúakhoz közelebb kerülni, valami megfoghatatlan kötödés a zene és az inspiratív mozgás között. Ilyen érzést kaptam tőle.



Vasárnap váratlanul elhunyt Kokas Klára zenepedagógus, Kodály Zoltán tanítványa. A Liszt Ferenc Zeneművészeti Egyetem Kodály Intézetének nyugalmazott docensét nyolcvanegy éves korában, családja körében, az Egyesült államok-beli Arlingtonban érte a halál.
„Egyike volt a »nagy titkok tudóinak«. Megtanultuk Tőle, hogy a lélek mélyére ható, a transzcendens világot feltáró zenéhez nem a száraz tudományosságon át vezet az út, hanem az átszellemültségen és az inspiráción keresztül" - áll a Zeneakadémia Kodály Intézetének közleményében. A váratlan halálhírt mély megrendüléssel fogadták tisztelői, munkatársai és sok száz tanítványa itthon és külföldön, felnőttek és gyerekek egyaránt, akiket hosszú évtizedeken át életre szóló zenei élményekkel ajándékozott meg az elfogadásra, megértésre, toleranciára és odafigyelésre épülő nevelési módszerének segítségével.

Nádas Péter író megfogalmazásában Kokas Klára „a szó legősibb értelmében tanító. Varázsló, aszkéta, szent, aki nem pusztán tudását adja, hanem önmagát, teljes, kiművelt személyiségét."

Varázspálcája a zene volt, melynek segítségével óráin csodák születtek. Népdalokkal simogatta el a gyermeklelkek görcseit, Vivaldival, Bachhal, Mozarttal röptette őket magasba. Nem pusztán tárgyi tudást adott át, a lélek szabad szárnyalásának mámorát ismerhette meg, aki óráit látogatta.

Idehaza egyre kevesebbet tanított, külföldön egyre többet. Ahogy a zenei nevelés Magyarországon mind inkább háttérbe szorult, úgy fogadták egyre nagyobb kincsként tudását a világ boldogabb országaiban: Olaszországban, Svédországban, Görögországban, Japánban, az Amerikai Egyesült Államokban vagy éppen Ausztráliában. Anyanyelvét, a zenét a világon mindenütt egyformán jól értették.

„Amikor tanítok, ünnepeket teremtek. Aprócska ünnepeket, hiszen nincs minden nap karácsony, és névnap is csak egy az esztendőben. De a születés már sűrű ünnep: én, te, ő más napokra emlékezhetünk, és megint más órákban születik a párduc, az elefánt, a mókus, a rigó, a pacsirta, a darázs, a hangya, az ürge, a giliszta, a vadliba, a sas, hogy csak néhányat említsek az átváltozásainkból. A megszületés ünnep, a foganás perce is az, a test foganásáé éppúgy, mint a gondolaté, a képzeleté. Átváltozom, tehát ünnepelek. És ünnepelek, mert alkotok" - írta A deszka galaktikája című írásában.

És még azt is, hogy „a csönd, ha elérem, mindig élő, elevenítő, sőt tápláló is, mint valami szőlőcukor, vagy üde vadvirágméz. És annyi, hogy kanálszám osztogathatom, mégsem fogy. Óráimon a csöndemet osztogatom. A zene csak utána következik (...). Zenei átváltozásaink a zene és a mozdulat közös gyermekei. Itt válik a zene varázslattá. Az átváltozás: varázsolás. (...) Az ihletett zenét a test felismeri. Arra törekszik, hogy belebújhasson, megmerülhessen benne, és teljességében fogadja be (...) A szellemi befogadással átélt zene hasonló ahhoz, ahogy a fénylő forrásvíz a köveket körüljárja, átmossa, fényesíti, és hosszú távra formálja."

„Az átváltozás mennyországi előszoba. Égbe kukucskálás" - e szavakkal zárta Kokas Klára A deszka galaktikáját.
Kokas Klára elment, de tanítása, könyvei, írásai révén velünk marad. Csendjéből még sokan, sokáig táplálkozhatunk, az átélt zene segítségével égbe kukucskálhatunk.
inf.:HetiVálasz.hu-ról

2010. március 9., kedd

Felejthetetlen...

érzést kelt bennem ez a Weöres Sándor Ki minek gondol..című megzenésített vers, Koncz Zsuzsa előadásában.
A filmhez mellékelt képsorokkal pedig nem tudok betelni,( már egy évvel ezelőtt is találkoztam hasonlóval )
köszönet a nő társaim nevében.

video

2010. március 8., hétfő

"Fú és havaz, úgy lesz tavasz."

- amiként a Baranyaiak is mondják - A vasárnapunk mifelénk Pest megyében igen csak megfelelt a mondásnak. Így kezdődött a reggeli nap felbukkanása, vöröslő fénnyel.

sk.fotó

A mind hosszabbra nyújtózkodó nappalok, és a csendesebb nagyböjti időszak a kikeleti készülődésre összpontosította a régi gazdaemberek figyelmét. Itt-ott még ma is él a hagyomány, hogy március 4-én, Kázmér napján - ha engedi az időjárás - a méhészek kiengedik kaptáraikból a szorgalmas kis munkásaikat, erőt gyűjteni. Ezt a napot rendszerint patkányűző napként tartják számon. A Muravidéken érdekes szokás kapcsolódott ehhez a naphoz a régi babonás időkben. A gazdasszony azért, hogy kiűzze a patkányokat az istállóból, vagy a házból - ha esetleg már oda is befészkelték magukat - éjjel háromszor körülszaladta a házat, közben a kezében tartott, egyéves mogyorófa vesszővel verte a ház falát. Ez az akció egyébként csak akkor volt hatásos, ha éppen újholdkor történt. Ha minden feltétel megvolt, akkor azt mondták, biztosan elmenekülnek a háztól a patkányok. A tavasz első hónapja, a Kos jegyébe váltó csillagkép alatt hozza el a várva-várt kikeletet, amikor a fakadó rügyek, az ébredés és a "böjti szelek" évadjában, - különösen eleinte - még vissza-visszakacsinthat a tél, amit nem is lehet túlságosan zokon vennünk. Persze másutt türelmetlenebbek az öregek, mert szerintük: a márciusi hó még akkor sem kívánatos, ha zsákban viszik keresztül a határon, mert ártalmas a veteménynek. Mindenesetre a földművelők számára ez a hónap már a kinti munkák kezdete. Vége a téli szobafogságnak az asszonyok számára is, ők is hozzáláthatnak a ház körüli tennivalókhoz.

Március 7. Tamás napja

Ezen a napon nem kellett semmi különleges dolgot művelni, a névnaphoz azonban kapcsolódnak szólások. Az egyik szerint: "Tamás, aki jobb ember, mint három más." - arra utal, hogy e hónapnak az időjárása már jobb, mint a három "ember" nevű hónapé (szeptemberé, novemberé és decemberé). Vagyis, akár fúj a zord szél, akár hull a hó, jobb ilyenkor az időjárás - mert mégiscsak kifelé megyünk a télből. Egy másik szólás arra figyelmeztetett, hogy: "Ami tiéd, vedd el, ami másé, kerüld el. "= "Ami másé, nem Tamásé."

sk.fotó

Délutánra rövid ideig szállingózott a hó.

Áprily Lajos Virág-ének

Odalent a folyón szakadoz már
roppanva a téli palást.
Jöjj le a fűzfa-berekbe,
nézd meg a jég-rohanást.

Hullámot a mélybe szorítva,
a lelkemen áll a palást.
Ülj le a lelkem partján,
várd meg a rianást:

Arany-fejszés tavasz jön
gátolhatatlanul.
A part virága halni
szabad hullámba hull.

Te ringó rózsa-szirmot
szelíd kézzel kifogsz.
Vizemben, karcsú asszony,
megint fürödni fogsz.

2010. március 7., vasárnap

Hétvégi rágicsa... a darálós keksz...

sk fotó

A recept a Mindmegette c. oldalról:
Hozzávalók:

* 25 dkg sütőmargarin
* 25 dkg kristálycukor
* 4 egész tojás
* 2 csomag vaníliás cukor
* 1 csomag sütőpor
* 70 dkg liszt
* 1 citrom reszelt héja
Én az alábbiakat változtattam:
a Ráma helyett 30 dkg zsírt, 60 dkg lisztet,20 dkg porcukrot és 20 dkg kókuszreszeléket. A tojások sárgáját használtam fel és elhagytam a sütőport.

Elkészítés az eredeti leírás szerint:

A margarint habosra keverjük a cukorral, és egyenként hozzáadjuk a feltört tojásokat. A vaníliás cukrot, a sütőport és a reszelt citromhéjat elkeverjük a liszttel. Összegyúrjuk az anyagokat. Jó kemény tésztát kapunk. Lehetőleg este állítsuk össze a tésztát, és másnap húsdarálóra szerelt kekszformán tetszés szerinti mintára alakítjuk. Előmelegített sütőben szép világosra sütjük.

Unokám sokat segített a daráló tekerésében, amit előtte alaposan kifertőtlenítettem.
Amikor a darálóból hosszú tészta csíkok jöttek elő, akkor dalra fakadtunk
"tekeredik a rétes kígyó akar lenni, tekeredik a kígyó rétes akar lenni" a sütögetéssel hamar eltelt a délelőtt.
hamar eltelt a délelőtt

Koncz Zsuzsa ...

Boldog születésnapot!
itt

Ezzel a dallal üzeni, csak pozitívan! Ránk fér, ebben a feldúlt világunkban.

video

A verses dalai közül Nagy László Adjon az Isten.. a kedvesebb, méghozzá ebből is ..."nekem a kérés nagy szégyen, adjon úgy is ha nem kérem..." vagy József Attila Kertész leszek vagy az Altató című versét sokszor énekeltem a rám bízott óvodásoknak.
Óh, fiatalságom !


sk.fotó

2010. március 4., csütörtök

Napi szóhasználatunkban megjelenő Bibliai idézetek...

körül folyik a vita a városi fórumon. Kíváncsian figyeltem a reagálásokat. Különösen a moderátorét. Belegondoltam, hogy milyen nehéz dolga van, mert Neki teljesen független, saját vélemény nyilvánítás nélkül illik lereagálni a hozzászólókat. Végül is demokrácia van, vagy mégsem?...-mondaná x@.
Röviden az előzményekről:
Egy kis elő történet, az önkormányzat. arra az esetre, ha a várost összekötő híd javításra szorul, akkor lehetőség szerint kompolásal lehessen megoldani a közlekedést, de ehhez a megoldáshoz magán területet kell kisajátítani...stb ezt a témát feszegeti az egyik telek tulajdonos, íme az egyik zárógondolata
Vizsgálódás és alkotmányossági elmélkedések helyett az illetékes hatóság és Ráckeve Város Önkormányzata felvettek egy közös jegyzőkönyvet, már pedig ennyi terület kell, + a faház. Készült egy A4 formátumú rajz, nem szeretném megsérteni az alkotóját. A rajz egyetlen szempontot tükröz: jó pénzért mindent. A bíró mint egy kövér gilisztát, két ujja közt lobogtatta a tárgyaláson.

És az ige testté lőn.

válasz a kereszténytől
Idézet
És az ige testté lőn.
Ez nagyon durva volt ide a végére! Megsértődtem a keresztyének nevében!

telek tulajdonos
Jelzem, ez nem vallási topic. Az ige szót is kisbetűvel írtam. (Viszont az eredeti latinjára tán emlékszem.)
Jól néznénk ki, ha a kőművesek az armatúra szó használatáért megsértődnének a felvonót javító villanyszerelőre. http://www.kislexikon.hu/armatura_a.html Huh

Moderátor
Műveletlenség a szóhasználatot és az idézést keverni. Érzéketlenség az ezt sérelmezőt helyreigazítani.
A fenti idézet bizony bántó. Ha a szerző ezt elsőre nem érzékelte, a jelzésre illett volna elnézést kérnie.

Moderátorként kérem, hogy a továbbiakban tartózkodjon a - fórumszabályzattal is ellentétes - hasonló megnyilvánulásoktól.
Köszönöm.

Új hozzászoló
Péter! Elnézésedet, de nem állom meg, hogy szóvá ne tegyem, hogy nincs jogod, mint moderátor minősíteni a hozzászóló műveltségét! Sarkosan fogalmazva; az a dolgod, hogy szólj, hogy ne használjon..vagy használjon a hozzászóló. Ha a magánéletedben van olyan végzettséged, amellyel igazolni tudod, hogy birtokolsz olyan tudást/iskolát, aminek alapján minősíthetsz, akkor teheted -a normák betartásával.
Ráadásul rontod a hiteledet, hogy - moderátori szerep mögé bújva - vallási ügyet kreálsz egy talán nem hívővel szemben annak tudatában, hogy magad is -korábbi elmondásod alapján -hívő ember vagy. Sommásan fogalmazva a "gyaurt" moderálni kell, ez brutál....
Telek tulajdonos
Válasz idézettel
A szólásszabadság lényegét nem sikerült megértenie, az biztos.

A béke kedvéért: azoktól akiket zavar, elnézést kérek.
Fenntartom a jogot, hogy a magyar nyelv szerves részét képező "ige" szót kisbetűvel írjam, vagy naggyal (amit hiányolnak a sértettek). Ha a bibliából akartam volna idézni, az ominózus mondatot idézőjelbe teszem.
Azon majd magamban elgondolkodok, hogy a fenti jogszabályok ellenére létrejött közérdek - meg az ingyenes telekigény - mennyiben felel meg a tízparancsolatnak. (Bár így kommentálnák! Ne menjünk bele, mert abból vallásháború kerekedik, és miután a moderáció pártos, látszik a vége előre. És tényleg offtopic. De azért mégis...)

Második hozzászóló
Ezeket a sorokat olvasva, értelmezve, semmi kivetni valót nem találtam a telek tulajdonos kisbetűs "ige testté lőn" szavak használatára. Szerintem nincs miért elnézést kérni, ha az alábbi szöveget értelmezzük.
Padányi Bíró Márton
"Az Ige testté lőn. Azt tanítják a bölcsek, hogy az egész élő állatok testei között nincsen oly veszendő, nyomorult, erőtlen és oly számtalan nyavalyák, fájdalmak és nyomorúságok alá vettetett, és az ellenkező vágyódások s kívánságok által megvesztegettetett, romlott test, mint az ember teste, mégis, oh csudálatos méltóztatás! az az örök Ige, az a mindenható, véghetetlen isteni fölség ilyen emberi testté lött. Nincsen, nem is lehet fölségesb, mint az Isten, de ellenben semmi e világon nincsen oly gaz, oly hitván és alávaló, mint az a sár, amelybül formáltatott az ember; ehhez képest nincsen nagyobb ellenkező két dolog, mint az Isten és a bűnös ember; de már az isteni személyben öszvekapcsoltatván az istenség az emberséggel, semmi e világon nincsen oly erősen öszvefoglalva, mint ez a két természet, az Isten és az ember. (…)"

1756
Az idézet a szövegkörnyezetben megtaláható, itt:
http://vmek.niif.hu/04800/04849/html/lukacsy0031.html

Moderátor
Válasz idézettel
Idézetet írta: az első hozzászoló:
Péter! Elnézésedet, de nem állom meg, hogy szóvá ne tegyem, hogy nincs jogod, mint moderátor minősíteni a hozzászóló műveltségét! Sarkosan fogalmazva; az a dolgod, hogy szólj, hogy ne használjon..vagy használjon a hozzászóló. Ha a magánéletedben van olyan végzettséged, amellyel igazolni tudod, hogy birtokolsz olyan tudást/iskolát, aminek alapján minősíthetsz, akkor teheted -a normák betartásával.
Ráadásul rontod a hiteledet, hogy - moderátori szerep mögé bújva - vallási ügyet kreálsz egy talán nem hívővel szemben annak tudatában, hogy magad is -korábbi elmondásod alapján -hívő ember vagy. Sommásan fogalmazva a "gyaurt" moderálni kell, ez brutál....

Nem. Nem így van. A moderátor feladat ennél sokkal összetettebb. Sokszor kell olyan dolgok, kijelentések felett moderátorként átsiklani, amiket mind ember nem tudok elfogadni., Ilyenkor vitatkozom, érvelek, esetleg csak jelzem, hogy nem értek egyet.

A moderátor viszont nem vitatkozik. A moderátor nem egy demokratikus intézmény. Olyan esetekben, maikor a fórum szabályzatával ellentétes dolgot tapasztal, jelzi azt. Akkor is ha esetleg egyetértett a hozzászólással. Ilyen is volt már. Szívemből szólt a hozzászóló, de a fórumszabályzattal ellentétes volt, hát jeleznem kellett.

Észrevételek lehet tenni, de a döntés az döntés.

A konkrét ügyben inkább a visszaszólás mint az eredeti hozzászólás volt a bántó. Ennyi. Részemről lezártam.
a keresztény
Válasz
Isten nyílvánvalóan nem szorul a védelmemre, de a saját véleményemet továbbra is leírom. János apostol az Evangéliumát az ominózus idézettel kezdi, részemről, a hitem alapját képező legfontosabb tételt, senki ne idézze férgekkel kapcsolatban az isteni személy (Jézus) megtestesülésének világtörténelmi eseményét!
a telek tulajdonos úr idézzen a PTK-ból, vagy a BTK-ból, az ellen nincs kifogásom! Tartsuk tiszteletbe egymás nézeteit! Aki ateista, annak persze pitiáner kötekedés a beszólásom, annak hozzászólása nem nyom semmit a latban, röhög az egészen. Nem vagyok vallási fanatikus, de az arabok egy ilyen beszólásért bárkit feltesznek a célszemélyek listájára. (ld. a Mohamed karikaturák ügyét)

Az első hozzászoló
Válasz idézettel
Hát ezzel mit lehet kezdeni? A telek tulajdonos idézzen a Ptk-ból...Az senkit nem zavar. Meg beúszik a képbe az iszlám, reggel pedig a mai magyar valóságában épp az evangéliummal ellentétesen mutatja be a keresztyény hitet a piacon két 70 év körüli fideszaktivista, fröcsögve ordítja nekem (!), hogy piszkos szemét zsidókat és kommunistákat ki kell írtani az országból. Közben én a Civil Mozgalom jelöltjeként kampányolok értük is, mint civilek a hétköznapokban, ide értendően mások mellett a vallási nézeteket vallók, és ateisták megférését is.
Hát legalább olyan helyzet állt be, mint a telek tulajdonos-idézet megszületése után, sommásan összefoglalva;..kikérem magamnak, hogy rajtam kívül más is van a világon....ergo a föld körül forog a nap.
Műszakiként és műszaki tanárként a materiális szemlélet szerint éltem eddig is, az sem zavart soha, nem sértődtem meg, hogy többen kezdték és akartak meggyőzni már a nem materiális szemléletük igazáról. Ezért nagyon nem is értem azt az egyirányú megnyilatkozást, nehogy valaki a szájára merje venni... ettől függetlenül ateistaként is mindig azt mondtam, hogy a vallásosság nem bűn, a kultúránk része, illik megismerni, ki-ki a maga elvárásainak szintjén. És mentünk is együtt (1980-as években!!) a tanítványaimmal rengeteg templomba, történelmi-egyházi események színhelyére adózni az elődöknek, tanulni az elődöktől.
Színesíti a felzúdulásban a képet, hogy olyan XXI. századi technológiai eszközön jelenik meg a kifogás, amelyiknek az alapjait éppen azok rakták le, akik pl. az inkvizíció idején súlyos baleseteket szenvedtek....Vajon mondanák-e, hogy egyesek az ő tudásukat ne használják föl ilyen-olyan célokra...ilyen-olyan szövegkörnyezetben??
moderátorral szemben sem az volt a kifogásom, hogy moderálta az idézet miatt a telek tulajdonos-t, hanem azért, mert "nem demokratikus intézményként" nemcsak moderált, hanem minősített is..."műveletlenség"-et használt indításul. A moderátor dönt, ott a helye vagy nincs a szövegben az adott szónak, mondatnak stb, de nincs joga minősíteni. A minősítés nem moderátori feladat, szárazon dönt, igen vagy nem...ennyi a dolga, fellebbezésnek helye nincs, passz.
Moderátor
Válasz
Amen - ha szabad így fogalmaznom.

A telek tulajdonos
Válasz

Ezek után tartok tőle, hogy nem szabad. Nem kéne lejáratni a keresztény és mások hitének alapján képező szót világi vitákban. Annak meghatározott feltételek, formációk között és eseményeken van helye, egészen más kontextusban. Így azonban cinikusnak, műveletlenségnek nem helyénvalónak tartom, és mint ilyen talán még a fórumszabályzattal is ellenkezik. Huh
Vihar egy pohár vízben az "ácsok" miatt.
Pont.
A jelenlegi jogrend alapja az Alkotmány szerint:
70/A. § (1) A Magyar Köztársaság biztosítja a területén tartózkodó minden személy számára az emberi, illetve az állampolgári jogokat, bármely megkülönböztetés, nevezetesen faj, szín, nem, nyelv, vallás, politikai vagy más vélemény, nemzeti vagy társadalmi származás, vagyoni, születési vagy egyéb helyzet szerinti különbségtétel nélkül.

(2) Az embereknek az (1) bekezdés szerinti bármilyen hátrányos megkülönböztetését a törvény szigorúan bünteti.

Ugye világos, hogy a vallásos meggyőződés, a nem vallásos (ateista) meggyőződés, a politikai hovatartozás stb. alkotmányos védelmet élvez. Ma még, amíg ez az Alkotmány.
Ha pedig ez a szöveg kikerül, akkor itt a fasizmus, és a jóisten óvjon mindenkit, mert egymásnak esik a nemzet. És nem fogjuk tudni eldönteni, ki kezdte.

Mindezt csak ezért írom, hogy a moderáció figyeljen arra, milyen folyamatokat támogat.

moderátor
Válasz
Köszönöm, fokozottan oda fogok figyelni.

Itt a vége fuss el véle, kuporogj a közepébe...!



Mi a mese tanulsága, Rátok bízom.
Akkor még nem is említettem a "S, lőn világosság... bibliai gondolatot vagy ehhez hasonlókat ami szinte már mindennapivá konyhanyelvé vált.